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More model information葡萄牙人靠商貿富國,看重海洋貿易多於土地,樂得築牆為家,只要財貨互通即可。直至阿馬留總督奉殖民主義為圭臬,為擴張國土不惜毀墳拆村開路,南通沙欄仔街,翻越鳳凰山,北接關閘馬路,計劃用鐵騎直搗澳門之頸喉——關閘門——不料引來的民憤先斷了自己的咽喉。跟隨其足跡的美士基打也在攻破關閘的同時捅破了自己的心膽。貫通城門至關閘的計劃留待阿穆恩總督完成,但冠以阿穆恩大名的道路最終亦斷箭成連勝街、連勝馬路和連勝巷,證明勇武換來的所謂連勝,本質是“折戟沉戈”——沉掉了的戈才有止戈為武的味道。這才是連勝的真諦。
在道路三分前的一八七七年,嘉諾撒仁愛女修會築基於白鴿巢前地的東印度公司破落舊址為仁愛堂。仁愛堂佔地寬廣,堂後的石牆街的角落最遲於一九八零年興建三多社稷壇。後來,仁愛堂的救濟功能被社會進程所淘汰,一度改辦學校,但最終於一九八九年改建成高層住宅。商業、慈善、教育、宗教和住宅,輪轉的用途總離不開居民的生活所求,所以至今依然地運興隆。
三多社稷壇又稱為三巴門福德祠,名符其實的人多、煙多和車多,反而三巴城門的別名卻因城門傾頹而不為人所熟識。可見“三巴”不及“三多”,象形字中“巴”指碩壯長臂,“多”的“夕”旁是兩塊肥美的肉—— 一塊送人,一塊自肥——暗藏鐵腕暴力不敵互惠的歷史真理。
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