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More model information日頭圍又叫日頭里和大三巴太陽里,稱呼並用多年,但土地公卻冠名“本坊”。圍只單一出口,里是前後相通,坊更四通八達。日頭圍以往經大三巴街三十九號至四十一號之間的拱門階梯出入,但政府於二零一八年左右開通前往聖方濟各斜巷一號的門口,並計劃連接高園街,可見圍、里、坊之名稱實現了由封蔽走向開放,由圍聚走向通達,再由坊昂首應接四方的歷程。 你的“圍”何妨是我的“坊”?生活與地域、與人、與天息息攸關,街坊、鄰里聲聲問好,“食飯未”、“飲茶未”、“又見面了”……無分秦乎漢乎!日頭之下, 何來新事?箇中道理也許是: 自然情誼便自然,來來去去皆自然,風動幡動亦復是,自然如此即自然。 亦正如聖方濟各斜巷頂端大三巴牌坊和哪咤廟早成兩教共存的標誌,近年巷內既積極申請供奉月老和黃大仙像,中段棕櫚葉圍又豎立了印度教象頭神像,連同本坊土地之神,信仰多元,各自表述。報佳音、神功戲與唱梵音,此起彼落,無爭乎“神高神大”。教派無爭,落地生根,的確,神廟教堂被一路貫通——日頭圍舊屬梁永馨香莊,深諳供神法度:檀香莊嚴,福沾鄰里——西來東來滙濠江,日頭曬香通圍坊,中土本是融和地,封神榜上明月光。…… “傳歌者何人?文物大使乎!” “呵呵!……”銀髮老翁笑聲漸遠,在文化勞工夢中隱沒。
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