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More model information石排灣公屋群前方自一九八五年豎立了大理石制天主教苦路牌,沿和諧廣場方向供奉土地公,中西信仰映照直至二零一七年。這年土地公被拆除,老化的苦路牌亦有待維修。現在要一睹饒具特色的融和風貌,只能訴之追憶。
四大古文明皆將追思舊事制成物質性的碑刻,與豎立氏族圖騰一樣乃人類共性,換言之,崇拜民眾愛戴的土地公和紀念 耶穌受難過程的苦路牌在原理上同歸一途,內聖之物原始又簡單,偏偏在標榜和諧的廣場裏竟無立錐之地,但我寧願堅信其成因只是行政殭化所做成。且看看天安門廣場的人民英雄紀念碑也有與華表類似的須彌座,而其上雕刻着如同澳門金蓮花的線條。碑刻所彰顯的文明符號對於自主民族具象徵性,繼承正統的政體理應珍重,而非失之於眾眼之前而流為口號。
公屋群內,和諧廣場止於蝴蝶谷大馬路前。蝴蝶谷舊名自一九七二年豐怡建築材料製品有限公司開鑿石礦已為公眾淡忘,只保留於澳葡總督路環九澳道路規劃圖紙上。政府完成了澳葡時期的都市化遺志後毫不避忌地翻用殖民時期舊路名,在追憶舊事物上作風開明大度,又何必讓土地公避席呢!祂那張雲石面容與苦路牌一樣,早隱喻於“石牌”灣的名號裏,也許將來在某一時間裏再被刻鐫在某一石牌之上,成為有澳門特色——兼容並包——的掌故。
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