土地公(社福圍)

3D Model

社福圍頗似私家里弄，街坊稔熟，隔街呼名；貓狗“失控”，橫道懶躺；矮籬鮮花，門開香送。文化勞動者雖為陌道過客亦獲遠朋招呼，全因住客當我熟人尋舊，否則怎會自請入甕？居是者入圍如居世外，竟有一戶長住了六十多年，半百年間半開放又半私密的社福圍將童顏養成鶴髮，圍屋色衰了，老牆滿是皺紋，但門樓卻因土地公而活潑。長年添油的燈盞透亮，久經洗掃的神壇蠟膜滑溜，星火映照，予人福澤生輝之感。於玲瓏靜境遠眺繁華，人神如璧圓處順。

我暗自歎息，鑽禧坊緣潛藏粉碎危機——連排屋群出現在城區規劃條件圖中定明合併——熟絡的鄰里關係本已穿透高牆，那堪外來機械拆毀，輾成爛瓦。在充滿利慾矛盾的世間裏，公共圍里因鄰里融和而展現獨特的風貌，無奈卻因土地兼拼而將告支離。私有土地一旦被強加外力，接踵而來的只有利益分歧，掘頭巷末的人情便隨煙雲散佚。

從前社福圍一帶主要是天主教會物業，近聖奧斯定堂的宗教監獄在十八世紀被政府租用，直至一七七四年監獄轉移至市政署大樓後面。社福圍背靠利瑪竇會院，其葡文名稱解作禽舍，原本可能屬於教會輔助設施。社福圍外的夜呣斜巷向下通往內港，斜坡兩側各橫伸出四條掘頭巷，但社福圍對面窄巷於一八六九年官方街道名冊中已被劃為私地了。聖奧斯定教堂也曾被徵用為警察巡捕房，後演變成社福圍對面的警務廳。教會、市政廳、居民三方公私土地分久而合，合久而分，社福圍乃縮微的時代輪迴。將來到此憑弔，這八間對望老屋勢必跟土地神壇綑綁一起，成為鑒古悉今的命運共同體。